не мудрствуя... просто пишем имя и узнаем

[Frodushka]

простейший тест, для развлечения. все желающие могут узнать, кто они в мире Хоббита (вообще, то фильма). чтобы было интереснее: кто прошел тест, отпишитесь, кем вас "признали"

Кто ты из книги "Хоббит, или Туда и обратно"?

Ваше имя Ты Тауриэль

и еще одно развлечение)))

Туда и Обратно

Ваше имя Бильбо Бегинс Когда я увидел ее первый раз в балахоне с капюшоном, я подумал, что это еще один гном, правда высокий такой гном. Но когда она скинула плащ, я увидел красивую грациозную девушку. На сколько мне известно, она отправляется к горе за золотом, но и свою часть уговора с гномами она выполняет. Гендальф Серый Люди бывают разные. Многие считают, будто бы она отправилась в это приключения только из-за богатств, но я то знаю, что в ее сердце только добрые намерения. Элронд Не нравится мне она, надо будет приказать страже, чтобы лучше следила за ней. А еще, они постоянно шепчутся о чем-то с Торином Галадриэль Элрод не доверяет ей, но я говорила с ней с глазу на глаз: она самый добрый и светлый человек из всех, что мне встречались. И на сколько я поняла, в этом путешествие она хочет обрести совсем не золото. Голум Моя прелесть. Он украл нашу прелесть. Девчонка заставила его украсть у нас. Догнать и убить. Убить. Торин Дубощит Она отличный следопыт. Без нее мы не нашли бы короткой дороги к Одинокой горе. За это я обещал осыпать ее золотом и самоцветными камнями, но чует мое сердце, что она их не возьмет. Да еще, в последнее время я стал замечать, что мой племянник Кили таскает ей полевые цветы. Посмотрим, что из этого выйдет. Двалин Она помогала нам в лесу искать правильные тропы, а еще вела орков по ложным следам. Кто бы что не говорил, но без нее мы бы не вернулись домой. Бофур Хотя с виду она очень серьезная, в душе она настоящий балагур. Мы часто сидим у костра и поем песни, а потом рассказываем друг другу страшные истории. Помню как-то даже Ори, крикнул от испуга. Долго же мы потом смеялись. Глоин А мне она нравиться. И топор она крепко держит в руках, прям ка заправский гном. Дори У меня складывается такое чувство, что она уже тысячу раз ходила к Одинокой горе и обратно. Уж очень хорошо она знает дорогу, даже те тропинки, о которых и Генальф слыхать не слыхивал. Нори А мне то, что. Спасибо ей конечно за помощь, но своим золотом я делиться не буду Фили Она мой хороший друг. Она мало общается с остальными, быть может, поэтому все думают, что она вредная. На самом деле она очень добрая и веселая. А еще, я стал замечать, что мой брат не ровно дышит к ней: он то и дело приносит ей цветы. Правда, когда мы были в плену у эльфов, молодой принц не сводил с нее глаз. И даже принес ей подушку в темницу. Надеюсь, Кили не сильно ревнует. Кили Она прекрасна. Почему никто кроме меня этого не видит? Даже этот остроухий принц сумел разглядеть ее настоящую красоту. Но пусть не думает, я ему ее просто так не уступлю. Балин Торин говорил мне, что она училась держать в руке меч, еще с самых малых лет, а лес считает своим вторым домом. Быть может именно этим она и покорила лихолеского принца. Боюсь, что у нашего Кили очень мало шансов. Но загадывать не будем: в жизни бывает всякое. Оин Я редко вижу ее. Она все больше пропадает в лесной глуши, в поисках правильного пути. Бомбур Она готовит отличную похлебку из белок. Только не говорите Радагасту. Ори Она мой друг. Она всегда поддерживает меня и помогает в трудную минуту. Может я ей нравлюсь? Бифур Всегда помогает мне с охотой на белок и кроликов. Что уж не говори, а охотник она действительно хороший. Леголас Когда я впервые встретил ее в лесу, мое сердце забилось в тысячу раз сильней. Я никогда не думал, что оно вообще способно на такое. Она храбрая и смелая, и даже не побоялась нахамить моему отцу. Только за одно это она достойна уважения. Но что греха таить: я влюбился. Я готов отправиться с ней хоть на край света, если она позовет. Одно я знаю точно, мое сердце теперь в ее руках. Тауриэль Я не узнаю Леголаса, с появлением этих гномов и этой выскочки он стал сам не свой. Думаю, король правильно поступил, что отправил их в темницу. А вы заметили, как смотрит на нее этот темноволосый гном. Как бы принцу не пришлось потом вытаскивать стрелы из спины из-за нее. Трандуил Ни кому не дозволено безнаказанно врываться в мои владения. А эта девчонка еще и вздумала дерзить мне. Я с радостью посадил ее в темницу, ей там самое место. Но мой сын, как-то странно ведет себя. Что значит влюбился? Не бывать этому: он наследный принц, а она простая оборванка да к тому же смертная. Не позволю, таково мое последнее слово. Бард-лучник Еще одна охотница за сокровищами. Хотя многие из гномов считают, что она вовсе не корыстная. Я мало с ней общался, быть может она на самом деле не такая, как думается с первого взгляда. Радагаст Бурый Вы не видели моих белок? Некромант В ее сердце есть и темная сторона. Может быть, если я предложу ей золота больше чем у гномов, она перейдет на мою сторону. Азог Всегда ошивается рядом с этими гномами. Из-за нее мы не раз теряли их след. Все мои орки знают, что право убить ее есть только у меня. Смауг На сколько я смог понять, она любит золото так же как и я. Если бы она была драконом, возможно, я бы и поделился с ней богатством, но сейчас оно мое и только мое.

все гадания на aeterna.qip.ru

@темы: тестик

---

пока Папы дома нет))))

[Frodushka]

смешная нарезка о том, как Трандуил ушел на охоту... и понеслось))) (канонистам лучше не смотреть)

---

Как должен был закончиться фильм "Хоббит. Пустошь Смауга"

[Frodushka]

забавный мульт))) и наконец-то хоть кто-то сказал Радагасту про помет!

---

веселые картинки))

[Frodushka]

для весеннего настроения))) (потырено из Вк)




и красивый Трандуил на паспортной обложке

---

тестируемся?

[Frodushka]

нашла забавный тест по знакам зодиака. Каждый может узнать, какой гном подходит его знаку.
тестируемся и не обижаемся, если не выпал любимый гном. мне вообще рыжий обжора попался, а не Торин/Филя/Киля. ну так, и другие тоже молодцы!
идти сюда:
vip-cd.com/2012/12/20/goroscop-hobbit/

а это я

А какой гном из "Хоббита" - ваш?

---

Средиземье свежим взглядом

[Frodushka]

09.01.2013 в 16:51

Пишет  Vedmaaa:

Средиземье в "витражах" Jian Guo
Из новогодних находок-подарков-"вкусностей" - замечательный китайский художник Jian Guo и его иллюстрации к произведениям Толкиена.
Они бесподобны - выверенная условность, замечательная стилизация, многослойность-многоплановость, обилие прекрасных деталей...
Настоящая сказка...
Выложу у себя то, что касается Средиземья, не могу удержаться....

+10

Здесь "большие" SkyDrive




















Жалко, мало...
В этом же стиле у него есть работы, если не ошибаюсь, по World of Warcraft и еще много хороших работ в "классическом" стиле fantasy CG-art...
Смотрим, смотрим, смотрим!!!
breathing2004.deviantart.com/gallery/

---

метод Гэндальфа)))

[Frodushka]

Все, решение проблем - больше не проблема, вот она - суперсхема как поступать в любой ситуации))) Сопасибо, Гэндальф!



взято у kxena

решила посмотреть еще методы этого старого волшебника, и шо я вижу?
"Специалисты компании «ГЭНДАЛЬФ» помогают районам Ростовской области в освоении бюджетной реформы"
это правда, зайдите сюда:
gendalf.ru/dep.solution/partsolbudjet/news.rele...

интересно, чем они руководствовались при выборе названия фирмы?

---

по-здрав-ля-ем!!!

[Frodushka]

новогодье продолжается!!! всем ура, всем добра, вкусной еды, здравура, воды (кому что))))
будьте счастливы, радостны и вдохновлены!!!! (звон бокалов))

---

ну вот, а то все мама да мама...

[Frodushka]

вот она суровая правдь - папаши и детки))) взято у *Дюйма*. спасибо)))

---

валары собственной персоной

[Frodushka]

чио-то не смудрила, как скопировать картинку, а потому можно посмотреть прямо по адресу house1of1fire.diary.ru/p181095953.htm?from=last...

тут "портреты" Яванны, Ороме, Манве и Варды. здорово сделано.
парой минут спустя)))
кажется, получилось скопирнуть)

@темы: арт

---

Puzzlewood - Старый Лес

[Rosie Took]

It's common knowledge, что Толкиен очень любовно описывает в своих книгах леса. От лесов Бретиля в Сильме до Старого леса и Фангорна в ВК (и еще куча других не менее живописных лесов). Мне это очень близко и понятно, я тоже нежно люблю лес.
И вот что я нашла - Puzzlewood (дословно "лес-мозаика", "лес-путаница"), лес, вдохновивший Толкиена при написании Властелина Колец.
В моем представлении он невероятно совпадает с описанием Старого Леса - те же непроходимые промоины, поваленные деревья - такой лес и вправду спокойно и без особых усилий заведет туда, куда захочет



Чем не Ивьюнка? (та, что Withywindle, в разных переводах она по-разному)


Каково тут застрять с лошадками и багажом?)








Взято отсюда. Там, кстати, еще фотки есть.

---

Диссертация - тема завидная!

[Бэкланд]

Аллитерационная поэзия
в творчестве Дж.Р.Р. Толкина. - во на какую тему люди диссертации пишут! если кому интересно, то есть автореферат - вот здесь: t-w-f.narod.ru/encyclopedia/li_ref99.html

---

Неужели правда?

[Бэкланд]

Математики, ау! неужели правда, мы должны праздновать ДР Бильбо и Фродо 14 а не 22 сентября? у меня с расчетами крайне туго. (
Эленхиль Лайквэндо
Календари Имладриса, Гондора и Шира
и их адаптация для григорианского летоисчисления.

много букф и цифр

Вступление
После прочтения "Властелина Колец" многие люди так полюбили эту замечательную книгу, то время и события, что в ней описаны, что захотели дополнить список "красных дней календаря" годовщинами знаменательных событий Войны Кольца. Как минимум, День падения Саурона и День рождения Бильбо и Фродо стали любимыми праздниками толкинистов. Благо, в Приложениях в "ВК" Толкин свел все даты в замечательную "Повесть Лет", где события книги вкратце были расписаны по дням. Так, опираясь на буквальное указание, 25 марта праздновалась годовщина дня падения Барад-дура, а 22 сентября - дня рождения Бильбо и Фродо.

Жаль только, что не все читатели уделяли должное внимание Приложению Д, где рассматривались календари Средиземья. Собственно, первым делом следовало обратить внимание на следующие слова: "...в этих примечаниях, так же как и в самой повести, я использовал наши современные названия как для месяцев, так и для дней недели, хотя, конечно, ни эльдар, ни дунэдайн, ни хоббиты так не поступали. Перевод вестронских названий казался необходимым, дабы избежать путаницы, тогда как сезонные значения наших названий более-менее совпадают, во всяком случае, в Шире" (пер. здесь и далее - автора)

Пренебрегшие точностью толкинисты, аргументируя свою позицию тем, что "раз написано "25-е марта, значит, 25-е марта и есть!", стали отмечать свои любимые праздники в указанные числа указанных месяцев. В своем роде они, конечно, правы, ведь многие даты (например, церковных праздников) не являются заведомо точными годовщинами исторических событий, что не мешает отмечать их. Но это правило больше подходит для тех случаев, когда необходим именно сам факт всеобщего единения в праздновании события, а не историческая точность. Относительно событий Войны Кольца я придерживаюсь мнения, что, раз Профессор потрудился описать методы соотношения наших календарей, его работа не должна пропасть даром. Посему мое кредо в вопросе календарей Средиземья - "25-й день месяца Rethe имеет с 25-м марта не больше общего, чем со 2-м апреля!". Кстати, ниже, для обозначения средиземских месяцев я буду использовать оригинальные названия "дабы избежать путаницы".

Но, надеюсь, большинство читателей заинтересовалось вопросом, насколько же точно совпадают наши и средиземские месяцы. В том же абзаце они могли прочитать, что наш Новый Год, то есть 1-е января, соответствует 9-му января (пардон, Rethe) в календаре Шира. Вот здесь и начинается самое интересное, то есть расчеты. Надеюсь, вы все недавно читали Приложение Д и сможете без проблем следить за моей мыслью. Начнем мы с ширского календаря, так как все даты (месяцы и дни) "ВК" даны именно в летоисчислении Шира.

Календарь Шира

Краткая справка о ш.к: год по длине равнялся нашему, все месяцы состояли из 30 дней, но было пять дней вне месяца - три в середине года (1 Lithe, День Середины Года, 2 Lithe), один в конце (1 Yule) и один в начале года (2 Yule). В каждом четвертом (високосном) году кроме последнего года столетия добавлялся еще один день, Overlithe, сразу после Дня Середины Года. Летоисчисление в Шире велось с 1600 года третьей эпохи, но "для избежания путаницы" я буду использовать года гондорского календаря, как в "Повести Лет" (то есть 3018 вместо 1418).

Итак, ширский год начинается не с 1-го Afteryule, а с дня вне месяца, 2-го Yule - фактически, 0-го Afteryule. Поэтому 9-е Afteryule - это десятый день года. Плюс к тому, как мы знаем, последним днем ширского года был 1-й Yule, тоже день вне месяца. Поэтому новый год ширского календаря (ш.к.) на 1000 чинается 23-го декабря по григорианскому календарю (г.к.) См. таблицу:

Ш.К. Д.В.М. Afteryule
Yule 2 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Г.К. 23 24 25 26 27 28 29 30 31 1 2
Декабрь Январь
"Как, ведь Толкин писал, что ширский календарь опережает наш на десять дней, а не а восемь!" - скажете вы. "Примерно на десять дней", если быть точным. Почему не точно? Смотрим дальше.

Следующая проблема, с которой мы сталкиваемся, пытаясь сопоставить наши календари, это разная длительность месяцев. Многие использовали вышеприведенное соответствие для перевода дат, забывая о том, что уже второй месяц, Solmath, имел 30 дней, в отличие от 28 в феврале г.к., и в нем опережение составит 9 дней; и третий месяц, Rethe, выходил короче нашего марта на день, опережение в нем будет составлять семь дней. И так далее, так что в каждом месяце соответствие будет разным. "Стыки" месяцев в наших календарях приведены в следующей таблице (для невисокосных годов):

Ш.К. Д.В.М. Afteryule Solmath
2 Yule 1 ... 8 9 ... 30 1 ... 9 10 ... 30
Г.К. 23 24 ... 31 1 ... 22 23 ... 31 1 ... 21
Декабрь Январь Февраль
Ш.К. Rethe Astron
1 ... 7 8 ... 30 1 ... 8 9 ... 30
Г.К. 22 ... 28 1 ... 23 24 ... 31 1 ... 22
Февраль Март Апрель
Ш.К. Thrimidge Forelithe
1 ... 8 9 ... 30 1 ... 9 10 ... 30
Г.К. 23 ... 30 1 ... 22 23 ... 31 1 ... 21
Апрель М 1000 ай Июнь
Ш.К. Д.В.М. Afterlithe
1 Lithe m.y.d. 2 Lithe 1 ... 6 7 ... 30
Г.К. 22 23 24 25 ... 30 1 ... 24
Июнь Июль
Ш.К. Wedmath Halimath
1 ... 7 8 ... 30 1 ... 8 9 ... 30
Г.К. 25 ... 31 1 ... 23 24 ... 31 1 ... 22
Июль Август Сентябрь
Ш.К. Winterfilth Blomath
1 ... 8 9 ... 30 1 ... 9 10 ... 30
Г.К. 23 ... 30 1 ... 22 23 ... 31 1 ... 21
Сентябрь Октябрь Ноябрь
Ш.К. Foreyule Д.В.М.
1 ... 9 10 ... 30 1 Yule
Г.К. 22 ... 30 1 ... 21 22
Ноябрь Декабрь
Для високосных годов ширского календаря (например, для 3020-го) его даты сдвигаются относительно наших на один день вперед, начиная с Overlithe; для високосных годов григорианского календаря (например, для 2000-го), ширские даты сдвигаются относительно наших на день назад, начиная с 8-го Rethe.

Как справедливо заметили наши японские братья по разуму, конкретно, Макото Такахаси, День Середины Года, который, согласно Приложению Д, должен был приходиться как можно ближе к летнему солнцестоянию, 21-му июня, приходится на 23-е июня. Правда, наши японские коллеги на основании этого предлагают перенести начало ширского года на день вперед или отбрасывать Overlithe каждого четвертого високосного года (то есть, раз в 16 лет), но я такие крайности считаю необоснованными, так как (а) Толкин написал "как можно ближе к л.с.", а не "точно на л.с." - и мы уже убедились, что он 1000 не употребляет слова "приблизительно" и т.п. впустую; (б) ш.к. был скопирован с Королевского летоисчисления в 1600 году и с тех пор практически не корректировался, тогда как наместники Мардиль и Хадор для исправления неточности в сумме добавили три дня. Получается, что календарь Шира заведомо не мог быть абсолютно точным, и несоответствию середины года и летнего солнцестояния нечего удивляться.

Ширский календарь вообще-то непригоден для вычисления нашего времени. По сравнению с нашем календарем он очень неточен - в ширском столетии на один день меньше, чем в нашем, и нет никаких сведений, как эта неточность как-либо исправлялась. В третьей эпохе она еще была достаточно мала, но в масштабах 2000 лет ш.к. отстал бы от нашего на 7 дней, и разрыв продолжал бы увеличиваться. Но даты третьей эпохи точны, будьте спокойны.

Вот и все, теперь можно смело праздновать день падения Саурона 18-го марта, а День рождения Бильбо и Фродо - 14-го сентября с твердой уверенностью, что вы празднуете именно годовщину, а не какой-то "левый" день. Только не забывай про високосность!

Календарь Имладриса

Куда более загадочным и дивным Толкин явил нам эльфийский календарь...

Краткая справка об э.к.: как заметил Сэм, эльфы имели в своем распоряжении больше времени, и считали они его бОльшими величинами. Эльфийский "год" - yeen - составлял 144 наши года, и вернее было бы назвать его веком. Но они считали и обычный год - coranar или loa - 365 дней. Этот год они делили на шесть сезонов - четыре по 54 дня и два (второй и пятый) по 72. Подробнее смотрите все в том же Приложении Д. В году было пять дней вне месяца, точно как у хоббитов (только, конечно, придумали их они, а не хоббиты), раз в 12 лет три дня в середине года - enderi - удваивались. В последнем году каждого третьего yeen этого удвоения не происходило. В одном yeen было 52596 дней. Для удобства я буду приводить годы преимущественно в григорианском летоисчислении. Хотя эльфийский год с тем же порядковым номером (если считать не от начала yeen, а от начала эпохи) начинается примерно тремя месяцами позже. И помните, что yestare - это первый день года, и вместе с ним сдвигается весь год (и все последующие, пока не случится еще один високосный год - в г.к. или в э.к.).

В Приложении Д Толкин написал, что эльфийский новый год приходился на 6-й день месяца Astron. Теперь нам не составляет труда получить соответствующую ему дату в григорианском календаре - это 29-е марта. Но, как сами понимаете, эта дата для невисокосных годов.

Сейчас все большее число тех, кто хоть как-то ассоциирует себя с эльфами, хочет жить по эльфийскому календарю. Но все они сразу же наталкивались на логичное препятствие - у нас нет точки отсчета. В письме ј211 Толкин пишет о том, как давно пал Барад-дур: "я представляю себе промежуток времени в примерно 6000 лет: то есть мы сейчас живем в конце пятой эпохи, если эпохи все были примерно такой же длины, как вторая и третья. Но они, я думаю, укоротились [ускорились], и я предполагаю, что мы сейчас живем в конце шестой или седьмой эпохи". Что же, седьмая эпоха, хорошо.

Но проблема посерьезнее - откуда отсчитывать високосный цикл. Ведь из-за разности високосных циклов в э.к. и г.к. они с периодичностью сдвигаются друг относительно друга на 1-3 дня. Посему для точного вычисления даты просто необходимо в конечном счете установить, когда началась седьмая эпоха.

Здесь помочь нам может только здравый смысл. Как мы знаем, эпохи начинались и заканчивались глобальными событиями, чья важность для жителей Арды заслуживала отсчитывания времени от нее. Такими событиями были первый (ну, относительно первый...) восход Солнца, Поражение Моргота, Поражение Саурона и Падение Саурона. Увы, нам доподлинно неизвестно, что думал Профессор по поводу нача 1000 ла седьмой эпохи, но я буду исходить из допущения, что этой датой может быть только Рождество Христово.

Толкин был христианином, католиком, и значение Рождества в его глазах трудно переоценить. Я тоже уверен, что важнее этого события не будет, как говорится, "tenn' Ambar-metta", и оно, как Падение Саурона, заслуживает назвать все предыдущие эпохи Предначальными. Думаю, Толкин согласился бы со мной.

Так или иначе, в качестве альтернативных дат я встречал конец Второй Мировой войны и день рождения Толкина, но обе они не выдерживают никакой критики.

Итак, сделаем допущение, что седьмая эпоха началась 2000 лет назад. C той поры прошло 52596*13 - 4*3 = 657432 дня, где 52596 - длина yeen в днях, 13 - кол-во прошедших yeen за 2000 лет, 3 - убавляющиеся enderi в завершающем году каждого третьего yeen, 4 - количество таких годов за 2000 лет.

В григорианском календаре этому примерно соответствует 8-е января 1873 года: 36524*18 + (365*72 + 17) + 8 = 657432 дня, где 36524 - длина столетия в днях (г.к.), 17 - количество високосных дней за 72 года (г.к.).

Главное для нас на этом этапе - вычислить текущий yeen, так что точностью можно до некоторой степени пренебречь: не учитывать невисокосность 1700-го и 1800-го годов г.к., смещение оси Земли, неточность календаря Имладриса и прочие тонкости, положившись на достаточную точность григорианского календаря в момент его принятия. Итак, сегодня идет 14-й yeen.

Годы г.к.: 1 145 289 433 577 721 865 1009 1153
Yeeni э.к.: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9

Годы г.к.: 1297 1297 1141 1585 1729 1873 2004
Yeeni э.к.: | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
Без тех же премудростей легко подсчитать, что с 1873 года г.к. прошло 127 лет. Итак, мы живет в 128-м loa (году) 14-го yeen.

Поскольку 1-й yeen начался 29 марта 1-го года г.к., то и 14-й yeen должен был начаться 29 марта 1873 года. Это вычисляется с большой степенью точности: длина столетия в обоих календарях одинакова, в г.к. было пропущено десять дней - (с 5 по 14 октября) в 1582 году и отсутствовало 29 февраля в 1700-м и 1800-м, того 12 дней; и в э.к. четырежды не удваивались enderi (в последнем году каждого третьего yeen), итого тоже 12 дней - так что в началу 14-го yeen оба календаря шли ровно.

1876 год в гpигоpианском календаре был високосным, то есть добавилось 29 февраля. А, значит, григорианский календарь обогнал эльфийский на один день. Cледовательно, yestare, первый день нового года, отстал на один день от 29-го марта. Еще день добавился в 1880 - и yestare отстал уже на два дня. В 1884 году сдвиг увеличился еще на день. Hо уже в 1885 году (12-ом loa) завершился эльфийский двенадцатигодичный високосный цикл, и добавились лишние три дня в середине loa, так что уже в следующем, 1886, году (13-ом loa) г.к. эльфийский календарь наверстал григорианский, и yestare вновь пришелся на 29-е маpта [*].

Именно о таких периодических сдвигах я и говорил ранее. Вот так происходит каждые двенадцать лет, и поэтому даты эльфийского календаря не жестко закреплены в календаре нашем. Подобные периодические сдвиги необходимо учитывать в своих вычислениях, потому что даты эльфийского календаря, yestare, например, заведомо находятся на своем месте только раз в 12 лет.

Надо еще учитывать разность, так сказать, антивисокосных циклов: в э.к., как мы знаем, не удваиваются enderi последнего года каждого третьего yeen, а в г.к. (с ~1500 года) не добавляется 29 февраля в вековых годах, не кратных 400 (в 1700, 1800, 1900, 2100 и т.д.).

С 1872 года в г.к. эльфийскими високосными годами были 1884 (12-й loa), 1896 (24-й loa), ... 1992 (120-й l 1000 oa). Но в 1900 году г.к. не было "запланированного" 29 февраля, поэтому э.к. сдвинулся относительно него на день вперед после enderi 1908-го года г.к., и yestare 1909 года пришелся на 30 марта.

Годы г.к. 1884 - 1896 - 1908 - 1920 - 1932 - 1944
Yeeni э.к. 12 - 24 - 36 - 48 - 60 - 72
Годы г.к. 1944 - 1956 - 1968 - 1980 - 1992 - 2004
Yeeni э.к. 72 - 84 - 96 - 108 - 120 - 132
В 1994 году yestare снова пришелся на 30-е марта. В 1996, високосном году г.к., yestare пришелся на день раньше - на 29-е, а в 2000 и 2001, по той же причине, - на 28-е марта. Это вычисляется, опять-таки, с большой точностью: до 1873 года, как я уже писал, оба календаря шли ровно и точно. С 29 апреля 1873 года до 29 апреля 1993 года прошло 365*120 + 30*1 (без 29 февраля 1900 года) по г.к. и 365*120 + 8*4 по э.к., то есть все точно, разница в два дня.

Итак, 28 марта 2001 года по григорианскому летоисчислению мы перешли в 129-й loa 14-го yeen седьмой эпохи от Yessonostare, сиречь РХ. A laita Heru!

Годы г.к. 1992 1993 1994 1995 1996 1997
Yeeni э.к. 120 121 122 123 124 125
Годы г.к. 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004
Yeeni э.к. 126 127 128 129 130 131 132
Дополнения для потомков и не только

Памятка для высчитывания yestare в этом столетии: 2004 год (132-й loa) г.к. будет високосным как в григорианском, так и в эльфийском календаре, то есть yestare придется на 27 марта, но все даты после удвоенных enderi сдвинутся на три дня вперед. Так то в 2005 году yestare вновь придется на 30-е марта, в 2008 - на 29-е и в 2012 - на 28-е. 2016-й, последний год 14-го yeen, также будет високосным в обоих календарях, и ситуация будет идентична 2004-му году. А 2017-й будет первым loa 15-го yeen, yestare в нем придется на 30-е марта - это все последствия того, что в 1900 году отсутствовало 29 февраля.

Календарь Гондора

Третий календарь, интересующий общественность, - это Новое Летоисчисление, принятое в Гондоре в Четвертой Эпохе. Что нам о нем известно? Как и ранее, главный источник информации - Приложение Д: Новое Летоисчисление было возрождением Королевского Летоисчисления, использовавшегося еще в Нуменоре.

Год состоял из 365 дней и делился на 12 месяцев - Narvinye, Neenime, Suulime, Viiresse, Lootesse, Naarie, Cermie, Uurime, Yavannie, Narquelie, Hiisime, Ringare на квэнья или же Narwain, Niinui, Gwaeron, Gwirith, Lothron, Noorui, Ce 1000 rveth, Urui, Ivanneth, Narbeleth, Hithui, Girithron на синдарине. Эти названия примерно соответствуют нашим январю, февралю и т.д., но начинался год с месяца Viiresse, старого 25-го Rethe по ширскому календарю - дня падения Саурона. Все месяцы состояли из 30 дней, начинался и заканчивался год днями вне месяца - Yestare и Mettare, а между месяцами Yavannie и Narquelie было три дня вне месяца - звались они Enderi или же Срединные Дни (второй из них звался Loende - Середина Года) и соответствовали ширским 23-му, 24-му и 25-му Halimath. 30-е Yavannie, соответствующее ширскому 22-му Halimath, дню рождения Бильбо и Фродо, было праздником, и в високосные дни этот праздник, зовущийся Cormare, удваивался.

Cormare не удваивался только в последних годах столетия, то есть 100, 200 и т.п. Дефицит исправлялся раз в тысячу лет добавлением нескольких дней, но точное из количество в Приложении Д не указано. Сказано лишь, что в результате дефицит за тысячелетие составлял 4 часа, 46 минут и 40 секунд, а в письме номер 176 написано, что средний нуменорский год был на 17.2 секунды медленнее тропического года (365.2422 суток), что даже точнее, чем средний григорианский год (который быстрее на 26 секунд). 17.2 сек = 0.28(6) мин = 0.004(7) ~ 0.0002 суток. И чтобы обычную среднюю продолжительность нуменорского года (365.24) приблизить к тропическому году с дефицитом в 0.0002 суток, необходимо каждые 1000 лет добавлять два дня: 365.24 + 2 / 1000 = 365.2420

Итак, добавляются два дня в тысячелетие. Опять-таки, возьмем за основу предположение, что Седьмая эпоха началась 2000 лет назад. Сравнив это с григорианским календарем, в котором в столетних датах 29 февраля добавляется только если эта дата без остатка делится на 400 (400, 800, 1200, 1600, 2000 гг.), то есть фактически в тысячелетие "добавляется" 2.5 дня, выходит, что за 2000 лет гондорский календарь отстал от григорианского на 1 день.

Согласно этого может быть составлена следующая таблица для невисокосных годов григорианского календаря и Нового летоисчисления, с 2001 по 2099:

Н.Л. Д.В.М. Viiresse Lootesse
Yestare 1 ... 14 15 ... 30 1 ... 14 15 ... 30
Г.К. 17 18 ... 31 1 ... 16 17 ... 30 1 ... 16
Март Апрель Май
Н.Л. Naarie Cermie
1 ... 15 16 ... 30 1 ... 15 16 ... 30
Г.К. 17 ... 31 1 ... 15 16 ... 30 1 ... 15
Май Июнь Июль
Н.Л. Uurime Yavannie
1 ... 16 17 ... 30 1 ... 17 18 ... 30
Г.К. 16 ... 31 1 ... 14 15 ... 31 1 ... 13
Июль Август Сентябрь
Н.Л. Д.В.М. Narquelie
Endere Loende Endere 1 ... 14 15 ... 30
Г.К. 14 15 16 17 ... 30 1 ... 16
Сентябрь Октябрь
Н.Л. Hiisime Ringare
1 ... 15 16 ... 30 1 ... 15 16 ... 30
Г.К. 17 ... 31 1 ... 15 16 ... 31 1 ... 15
Октябрь Ноябрь Декабрь
Н.Л. Narvinye Neenime
1 ... 16 17 ... 30 1 ... 17 18 ... 30
Г.К. 16 ... 31 1 ... 14 15 ... 31 1 ... 13
Декабрь Январь Февраль
Н.Л. Suulime Д.В.М.
1 ... 15 16 ... 30 Mettare
Г.К. 14 ... 28 1 ... 15 16
Февраль Март
В високосные годы в григорианском календаре добавляется 29 февраля, что сдвигает его на день вперед относительно календаря гондорского вплоть до 14 сентября (15 сентября в обычные годы) того же года, которое соответствует в гондорском календаре 30-му Yavannie. Поскольку високосные циклы обоих календарей совпадают, этот день, Cormare, удваивается, тем самым исправляя 752 сдвиг относительно григорианского календаря и обеспечивая соблюдение високосного цикла в самом Новом Летоисчислении.

Примечание автора

Надо помнить, что високосный сдвиг в эльфийском календаре происходил в середине года, так что даты после enderi вставали на свои места уже в високосном году э.к., а даты до enderi (такие как yestare) - только в следующем году г.к.

А добавления високосного дня в григорианском календаре влияло на все эльфийские даты, шедшие за 28-м февраля г.к. - то есть конец предыдущего и весь последующий год (и далее) э.к.

взято отсюда: t-w-f.narod.ru/encyclopedia/calendar.html

---

о звездах

[Бэкланд]

Звезды Средиземья

Звёздное небо Арды напоминает небо, видимое с Земли, многие звёзды и созвездия имеют аналоги в реальном мире

Созвездия

* Анаррима — «Пламенный венок»
* Валакирка — «Серп Валар»

Это созвездие было помещено на небо Вардой как вечное напоминание Морготу о могуществе Валар и неминуемой развязке.соответствует созвездию Малая Медведица.Также это созвездие известно как Корона Дарина, его отражение даже днём можно увидеть в озере Келед-Зарам, а его стилизованное изображение («семь звёзд») располагалось на Западных вратах Казад-Дума.

* Вильварин — «Бабочка», соответствует созвездию Кассиопея
* Менельмакар — «Небесный меченосец» на квенья, также известно как Менельвагор (на синдарине) или Телумехтар, соответствует нашему созвездию Орион
* Реммират — «Звёздная сеть», соответствует звёздному скоплению, известному как Плеяды
* Соронумэ — «Орёл»
* Телумендил — «Любимец небес»

Звёзды

* Боргиль — «Раскалённая звезда», возможно — Альдебаран
* Морвинион — «Проблеск в ночи», соответствует звезде Арктур
* Хэллуин — «Ледяная», соответствует звезде Сириус

Планеты

Планеты совершают путь по нижним слоям Ильмена.

* Алькаринквэ (англ. Alquarinque) — в переводе с квэнья «славная» или «чудесная», возможно — Юпитер
* Карнил — «Алая», возможно — Марс
* Ламбар — «Приют теней»
* Луйниль — «Небесно-голубая», возможно — Уран
* Ненар — «Водная», возможно — Нептун
* Эарендил — «Взыскующий моря».

Эарендил был потомком Туора и Идриль, отправился просить помощи у Валар в войне с Морготом. В награду за смелость Валар оставили ему Сильмарилл и поместили вместе с кораблём на небо

* Элеммире — «Небесный самоцвет».

Какие поэтичные все-таки названия!
взято отсюда: drakan.sosbb.ru/t139-topic

---

Лекция о хоббитах)))

[Бэкланд]

Особенно понравилось домашнее задание)))

Лекция 2. Хоббиты
Окно в классе было открыто, кабинет наполнился весенней прохладой и ярким утренним солнцем. Дул легкий ветер. До звонка оставались считанные минуты, большинство учеников уже собрались в классе. Гриффиндорки закрыли за собой дверь, и настало время для урока.
- Доброе утро! – с улыбкой сказала Профессор.
- Надеюсь никому не нужно напоминать, как меня зовут. Итак, прекратим разговоры не по теме и приступим к уроку.
Профессор, обвела взглядом класс, все любопытно смотрели то на неё, то в окно. Ветер усиливался, поэтому, боясь, что её студенты простудятся, она быстро закрыла окно.
- Все готовы? – переспросила Профессор. Ученики отвлеклись от посторонних дел.
- Тема нашего урока – Хоббиты. Кто может мне рассказать о них?
В классе воцарилась тишина.
- Ну, хотя бы немножко.
Вызвалась смелая хаффлпаффка, профессор одобрительно кивнула ей, ученица неуверенно, но довольно приятным голоском начала:
- Хоббиты – древнейший маленький народец. Они очень любят тишину и покой, поэтому их практически невозможно увидеть у города. Еще, в отличии от гномов, они терпеть не могут сложные механизмы, да и вообще любого рода механизмы,– девушка закончила и села, дожидаясь ответа Профессора.
- Очень хорошо! Как уже сказали, хоббитов в наше время не увидишь среди людей, но не только из-за тишины и покоя. Издревле сторонились они людей, а теперь даже и на глаза им не показываются. Люди – на их языке Громадины. Самые любопытные могут отправиться в библиотеку в поисках книги «Хоббит», написанной Бильбо Торбинсом и прославившей свой народец в большом мире.
Итак, вернемся к уроку. Слух у хоббитов завидный, глаз острый; они, правда, толстоваты и не любят спешки, но в случае чего проворства и ловкости им не занимать. Хоббиты привыкли исчезать мгновенно и бесшумно при виде незваной Громадины, да так наловчились, что людям это стало казаться волшебством. Так что не удивляйтесь ничему – хоббиты удивительный народ. Они ведь маленькие, в полчеловека ростом, меньше даже гномов. В дни мира и благоденствия, когда все расы жили бок о бок, и хоббитам жилось славно, весело. Одеваются они пестро, не боялтся, что их заметят, башмачков они не носят, твердые ступни их обрастают густой курчавой шерсткой. Так что о сапожном ремесле у них никто даже и не думает, но зато в других ремеслах хоббиты искусны.
Лицо хоббита красотой особо не отличается, красотой нас покоряют эльфы, зато добродушия ему не занимать: щекастые, ясноглазые, румяные, рот чуть ли не до ушей, всегда готовы смеяться. Хоббиты очень гостеприимны, по крайней мере, раньше так было. Мне самой удалось побывать у них в гостях, и должна я вам сказать, они очень любят получать подарки – и сами в долгу не остаются. Любят они поесть, да выпить. Дома, похожие на норки, с виду маленькие, внутрь заходишь - конца края нет. Жилища хоббитов могут простираться на сотни метров. Поистине удивительный народ. Еще один любопытный факт – совершеннолетия хоббиты достигают на тридцать четвертом году жизни. Среднестатистически они проживают около ста лет, разумеется, есть и исключения, например, до ста тридцати. Если я не ошибаюсь, 130 лет – дата самого-самого из долгожителей. Пока больше никто не прожил.

Никто не знает , откуда они появились, ученость у хоббитов не в почете, разве что только родословность они ведут. Более того, в старинных семьях сохранялся старый обычай: не только подсчитывать свои хоббитские книги, но и разузнавать о прежних временах у эльфов, гномов и людей. По летописям самих же хоббитов понятно, что, подобно другим народам, они пришли когда-то с востока. Как вы думаете, где в основном живут хоббиты? Ту страну уж давным-давно не посещают люди.
Как нестранно, в воздухе взмыло много рук. Профессор решила спросить ученика из Слайзерина.
- Эта страна названа Хоббитанией.
Профессор одобрительно кивнула.
- Но ведь не сразу они поселились в Хоббитании, как я уже сказала, имеются данные, что они пришли с востока. Существует немало фактов того, что раньше хоббитов насчитывалась три породы: лапитупы, струсы и беляки. Лапитуты были посмуглее и помельче, бород они не отращивали, башмачки также не носили, имели цепкие руки и хваткие ноги, и жили они преимущественно в горах, на горных склонах. Оно и понятно - иметь такие способности. Струсы были крепенькие, коренастенькие, имели большие руки и ноги; селились они на равнинах и в поречье. А беляки, я думаю, вы догадаетесь, не зря их так прозвали, имели, светлую кожу и русые волосы, также были выше и стройнее прочих; им же по душе была зелень лесов.
Каждая подраса вела свой образ жизни, чем очень сильно отличалась друг от друга. Лапиупы с древнейших времен водили дружбу с гномами и долго прожили в предгорьях. В нашей истории их называют «самыми нормальными и правильными хоббитами». Почему? Да, потому что они дольше всех сохранили обычай предков – рыть норы и подземные проходы. Струсы давным-давно жили по берегам Великой Реки Андуин и там привыкли к людям. Не спрашивайте меня, что за река Андуин, это вы должны знать из курса истории Средиземья. Таким образам эта подраса хоббитов в дружбе жила с людьми. Беляки – подраса северная и самая многочисленная. Они же сблизились с эльфами, причем настолько, что сказки и песни им были милее, нежели ремесла.
Шли годы, и точного разделения уже не существовало, хоббиты смешались, жили вместе независимо от подрасы, так и вышло, что забылись породы хоббитов. В те далекие времена, должно быть, они вместе и освоили письменность – на манер дунаданцев, а те в свою очередь приняли её у эльфов. Тяжело сейчас об этом говорить, конечно, есть некоторые свидетельства, но точных подтверждений никто дать не может.
Наконец, легенды сменяются историей. И теперь точно я вам могу сказать, что в тысяча шестьсот первом году братья-беляки Марчо и Бланка вместе с отрядом хоббитов покинули пригорье, пересекли реку Барандуин, и распространились по заречным землям. Требовалось от них всего-навсего, чтобы они чинили мосты и дороги, тем самым, помогая перебираться княжеским гонцам, при этом они признавали князя своим верховным владыкой. Отсюда и берет начало Летоисчисление Хоббитании, ибо год перехода через Брендидуим, нет-нет (нет-нет) я ничего не путаю, хоббиты решили назвать реку по-своему, стал для Хоббитании годом первым, рубежом дальнейшего отчета. Так и полюбили они свой новообретенный край и долгие годы не трогают их не люди, не эльфы, ни кто либо другой. А сейчас хоббиту живут сами по себе, и не появляются, на какое-то время они исчезли из истории эльфов, но никак не людей. Мы помним, и знаем, что они рядом, что они – наши собратья, и что вполне, возможно, в горах за нами следит любознательный хоббит, но он настолько проворен, что мы не в силах его заметить. Хоббиты признают закон, и они всегда были миролюбивы, наверно, поэтому их никто не беспокоит. Потому, что незачем.
А теперь давайте немного поговорим о Хоббитании - месте жительства хоббитов.
Хоббитания (На языке хоббитов – Суза, что означает «Родимый край»)- чудесный и удивительный край в Эриадоре, изначально являвшийся частью территории Арнора, но, со временем опустевший, и, приблизительно в 1601 году Третьей Эпохи дарованный князем (Артейдайн Аргелеб Второй) хоббитам. К середине XXVII века в Хоббитанию переселилось огромное количество хоббитов, обитавших в Средиземье. Так же вы можете встретить хоббитов в Пригорье и в долине Андуина. Те края населяют хоббиты не пожелавшие переезжать. Хоббитания разделена на четыре удела: Северный, Южный, Восточный и Западный уделы. А эти уделы, в свою очередь, подразделяются на округи, названные в честь старинных и многоуважаемых семей. Главным поселением Хоббитании является Грабарище (Землеройск). Глава этого поселения считается и главой всей страны. Он переизбирается раз в семь лет во время Вольной Ярмарки на Светлом нагорье.
Преподовательница не успела завершить свой рассказ, так как прозвенел звонок.
- Чтож вам придется почитать о Хоббитании в своих уютных гостиных в мягком кресле у теплого камина. Ваша домашнее на доске.
Профессор отошла в сторону, чтобы ученикам было лучше видно. - А в на той стене - вы можете ознакомится с картой Хоббитании. Профессор указала ученикам, но им это было не нужно, ведь профессор не раз замечала, как в течении урока они рассматривали карту Хоббитании.
-
Домашнее задание:
1) Знаете ли вы, название языка хоббитов? Расскажите кратко о языке. (0-2)
2) Что хоббиты гордо называют своим изобретением? Назовите имя изобретателя. (0-1)
3) Владеют ли хоббиты магией? Рассуждение. (0-3)
4) Сочинение. Выходные в Хоббитании. (0-4)
сочинение такое было бы здорово почитать)))
взято отсюда: magomir.ru/old/elegia/2.html

---

Вот наш почтенный Бильбо...

[Chris Baggins]

Конечно, он это делает, когда никто не видит

26.01.2012 в 14:32

Пишет  Сдвинутый Эльф:

Фриман шикарен здесь, я щщитаю)))

---

Ешьте, пожалуйста!

[Chris Baggins]

Автор: Chris Baggins
Бета:  ~Anesti~,  Allora
Название: Ешьте, пожалуйста!
Фандом: Властелин Колец
Рейтинг: G
Жанр: АУ, юмор
Предупреждение: много капсов

От автора: Фик основан на сценке из "Двух Башней" (режиссёрская версия), в которой Эовин приносит Арагорну самостоятельно сваренную похлебку.
Я подумал - а если они не говорили о возрасте Арагорна? А может быть, всё было иначе, чем то, что Тельконтар записал в своих "Дневниках"?
И я сделал - капсофик.
Капсы - из фильма "Две Башни", конечно. Текст - частично из фильма, частично мой. Все права принадлежат авторам как книги, так и фильма
Капсы не слишком большие, прошу открывать по порядку. Жду ваших впечатлений, это первый мой "капсофик"
«Текст в кавычках» - когда герой думает.

Капс 01 - пролог

Эовин: - Гимли!
Гимли (резко): - Нет, я не могу!
(спустя мгновение, будто извиняясь) - Правда, я не могу ...

Капс 02

Эовин (увидев Арагорна, который точит свой меч): «О! Я Арагорну понесу...»

Капс 03

Арагорн (вежливо, как всегда): - Здравствуйте, леди...

Капс 04

Эовин (неуверенно): - Я потушила мясо... здесь немного, но оно горячее...

Капс 05

Арагорн (вежливо, как всегда): - Спасибо.

Капс 06

Арагорн (изумленно и с недоверием): «Ыыы!! Это ЧТО такое?!»

Капс 07

Арагорн (немного приходя в себя): «Ничего... ведь я и не такое ел, когда был Следопытом... самое главное, ОНО не пробует бежать... или укусить меня за язык...»

Капс 08

Арагорн (когда уже попробовал, он потерял всю свою уверенность): «Однако... даже когда я был Следопытом, ТАКОГО я не ел... ой... Эрууу... что мне делать... я не могу проглотить ЭТОГО... А она смотрит на меня, наверное, она старалась... я не могу отказать ей...»

Капс 09

Эовин (неуверенно): - Вам невкусно?

Капс 10

Арагорн (вслух, немного отчаянно): - Эээ... ммм...
(но потом он пинает себя мысленно):
«Ты бывший Следопыт и будущий король. У тебя были опасные приключения, и в будущем тоже будут. Ты всегда справляешься, и ты должен быть готов на любой подвиг. И с этой похлебкой ты тоже справишься! В сравнении со всеми опасными событиями – она всего лишь мелочь. Подумай о Гондоре – и ПРОГЛОТИ ЭТО! Сейчас же! Она смотрит!»

Капс 11

А Эовин, в самом деле, внимательно смотрит... очень внимательно.

Капс 12

Арагорн (заикаясь) - В-в-вкуснно...
(мысленно он тоже заикнулся):
«О-однако... н-не т-такая уж м-мелочь... ик!»

Капс 13

Эовин (радостным голоском): - Правда?

Капс 14

Она поворачивается и уходит.
Арагорн (с облегчением): «Во, какое счастье... она ушла... очевидно, она старалась... Какая у неё была красивая улыбка... хорошо, что я сумел проглотить ЭТО...»

Капс 15

Арагорн (решительно): «Однако... для всех будет лучше, если я сейчас выброшу ЭТО...»

Капс 16

Эовин (внезапно поворачиваясь): - А мой дядя сказал мне странные вещи...

Капс 17

Арагорн (захвачен врасплох): «Блин! Аууу! На самом деле, горячее...»

Капс 18

Арагорн (неуверенно): «Надеюсь, она не заметила...»

Капс 19

Эовин (с недоверием): - Вам не нравится моя похлебка?!

Капс 20

Арагорн (безропотно): «Она заметила...»

Капс 21

Арагорн (вежливо, как всегда): - Да нет, леди, она горячая... у меня рука задрожала...

Капс 22

Эовин (с волнением): - Я добавила слишком мало петрушки и чеснока?

Капс 23

Арагорн (вежливо, как всегда, хотя не совсем уверенно): - Эээ... нет, леди, мне кажется, что петрушки и чеснока как раз хватает...

Капс 24

Эовин (с волнением): - А может быть, я пересолила? Или наоборот – я не посолила вообще?!
Не задумываясь, она добавлает в мисочку соль. Арагорн с трудом удерживается от крика "НЕЕЕЕТ!"

Капс 25

Арагорн (вежливо, как всегда, но на этот раз очень решительно): - Леди Эовин, поверьте мне – всё в порядке, ваша похлебка очень вкусная.

Капс 26

Эовин (радостно и с облегчением): - Я так рада!

Капс 27

Эовин (заботливо): - Пожалуйста, ешьте.
Арагорн (с надеждой в голосе): - Мне кажется, леди, что там слышен какой-то шум... неужели нападение орков?
Эовин (успокаивающе и нежно): - Нет, мой лорд, всё в порядке. Ешьте, пожалуйста.
Арагорн (безропотно): «И так всегда... Когда орки действительно нужны – их никогда нет... А эту похлебку лучше Саурону послать, он бы сдался сейчас же...»

Капс 28 - эпилог

Арагорн (курит люльку и думает): «Написать об этом в Дневнике? Эээ... лучше нет... ещё кто-нибудь прочитает... Я напишу, что она спрашивала меня про Тенгила и мой возраст. Так будет лучше. Зачем писать, что Эовин Роханская не умеет варить похлебку? Она молодая, научится ещё».

---

не знаю как к этому отнестись...

[Frodushka]

11.01.2012 в 11:17

Пишет  Ehwas:

Важнейшее искусство
я опять с постом про страшное. Про то ролевиков и толкинистов. Почему они так пугающи. Потому что они-снимают-ЭТО!

Смотрим сюда: www.taiellor.ru/vlastelinkolec/
Кароче, товарищи взяли и сняли своего Властелина колец продолжительностью более четырех часов. Больше всего лулзов можно похватать в разделе "в ролях", где мы увидим баб в роли хоббитов, а так же аж четырех кросспольных красавиц в роли одного замухрышного Леголаса. А так же прочие толпы маргинальных личностей плюс режиссера и сценариста в роли Гэндальфа. Гэндальф был пузат и похож на завсегдатая Белфаста, а вы как думали.

Питер Джексон убил себя лопатой на съемках "Хоббита", Профессор где-то в Арде курит пятую трубку зелья подряд. Собственно, рассказ "О фильме" начинается с поливания Пиджея кокашкаме, что сразу говорит нам о профессиональности съемочной группы. Правда, через десять строчек после кокашек авторы признаются, что в их фильме вообще-то нет кучи персонажей, но они не особо важны, книжка-то про хоббитов. К левым персонажам относятся Денетор, Эовин, Теоден, Бильбо (! тут у меня из ушей повалил дым от логики создателей).

И я не могу не стащить картинку из каминтов в дети:

если б они просто сняли домашнее видео - респект за труды (колоссальные, подозреваю). но поливать грязью других, выпяливая свое "творчество" (хотя сами еще более конкретно изменили части сюжета, удалив многих важных, любимых нами героев) - не лучший выпад. "Непитероджексоновское кино" - так они себя позиционируют. чем хвалиться?

@темы: фанаты атакуют

---

Профессору - 120!

[Frodushka]

Сегодня день рождения Дж.Р.Р.!!! Юбилей! это для нас большой праздник! объявляю его выходным! Ура!!!

Здесь :blogs.mail.ru/inbox/bosya92/34fef545d228f612.ht...
- есть редкие фото профессора в кругу семьи.
blogs.mail.ru/mail/wist8552/1B960A314E6FEADD.ht... (интересное видео)

---

Друзья! С праздником!

[Frodushka]

Поздравляем всех посетителей с Новым годом! Шампанское бесплатно!